一位85后珠寶管理從業人員，因為一次偶然的機會踏上了學習玉雕的道路。一晃十年過去，這位“半路出家”的玉雕工匠，已經走南闖北在眾多玉雕工匠身上學習了專業的雕刻技藝，而且還在老師傅們的身上領悟到更深層次的匠心。

7月1日至8月13日，這位玉雕工匠盧聯生的展覽《玉見匠心——盧聯生玉雕展》在順德區清暉園博物館悅雅軒展廳展出，展出的作品無不展示他獨到的匠心。

(資料圖片僅供參考)

盧聯生的作品《畫》。

從老工匠身上悟雕刻精神

初見盧聯生，他正在講解《玉見匠心——盧聯生玉雕展》上作品的創作理念。外表敦厚的他話語樸實，極具老一輩順德人踏實勤懇的特質。

盧聯生出生于1986年，是地道的順德勒流人。2009年大學畢業的他從事珠寶管理工作，曾在廣東省珠寶鑒定中心從事珠寶鑒定工作，后被獵頭公司以高薪挖到某大型珠寶公司就職。

在一次偶然的嘗試中，他開啟了學習玉雕的道路。想要成為一個集珠寶玉石管理、鑒定、雕刻、設計為一體的綜合性人才，自然是要付出比人更多的努力，盧聯生給自己取了一個別名：耕石農夫。他放棄豐厚的年薪，頂住家人反對的壓力，自掏腰包先后去了揭陽、平洲、三水、四會等地學習雕刻技藝。

“我找師傅學習，不看師傅的頭銜，但看師傅的雕刻水平。”盧聯生說，“老匠人有一個共同的特點，那就是說話總會讓人感到舒服，而且他們能讓年輕人在潛移默化中悟道，悟雕刻的技藝，悟雕刻的精神。”他一般到玉石集散地去看玉雕成品，看到好的作品，就到工場應聘當學徒或者直接應聘雕刻師。

在廣東三水工作時，他也是從事珠寶管理工作，他經常到工場看工匠們雕刻玉石。其中一個老匠人身體已經很不好了，但還是很專注玉雕工作。雖然與這位老匠人交往不多，但盧聯生在他身上看到了“耐心”二字，這兩個字一直對他的求學生涯產生積極的影響。

最讓盧聯生終生難忘的是福建的一位老師傅。他說：“當時我到這位師傅的工場應聘的是雕刻師，但他卻讓我磨了幾個月的玉石，我看著其他人都在雕刻，我還在磨玉石，內心嘀咕著，是不是看我這個廣東來的外地人不順眼呢。幾個月后，他突然把我喊了過去，讓我處理一件掛件，這件掛件玉殼和玉身之間的顏色過渡，需要在魔石環節處理得恰到好處，心急的話一不小心就會磨過那個‘度’。我突然領悟到這幾個月受的‘委屈’，其實是師傅讓我在實踐中領悟這個難以把握的‘度’，多一分不成，少一分也不成。如果當時他手把手教我的話，我也未必能領悟得那么透徹。”

作品《吉星高照》

希望將技藝和本土文化相融合

盧聯生擅長巧色雕刻，巧色就是巧妙地利用玉石不同的色澤、紋理、形狀去因材施藝，考驗著雕刻者的技藝，更考驗著雕刻者的創意。在清暉園的展覽中，有一件名為《畫》的作品，這個作品雕刻的造型是一只黑白顏色的小鳥站立在一棵綠色的松樹上，而這棵松樹立在黑褐色的石頭上。這塊玉石他放了兩年，他一直在尋思如何利用玉石本身的不同顏色以及其所在的位置做創作，最后在欣賞盆景的時候找到靈感。

從選材、設計、繪圖、起胚、細修、拋光、鑲嵌、配座，無不體現出盧聯生的專注。“每一件玉雕作品的設計都是從零到一，而設計往往這一步是最難的。”盧聯生告訴記者，一件作品要雕刻好，必須進入一種忘我的狀態，在這種狀態下，作品精細的線條或者部位，都能做出來。

盧聯生永遠在學習的路上，他除了學習技藝，領悟匠心外，還在總結歸納撰寫論文，《淺談危地馬拉與緬甸產區翡翠區別及加工工藝的不同》《輪以仿真寫實雕刻制作玉石創作感想》等一系列論文都是他在實踐中總結出來的精華。此外，這些年來他一直在大專院校、職業學校進行輔導培訓。

由于他對家鄉順德有濃濃的鄉情，他希望能將自己的專業技能與順德文化相融合，創作出具有順德文化特色的玉雕作品。目前，他以順德劃龍舟文化，創作出作品《龍眼首禮》文創產品，也創作出以龍為形象的“吊墜+印章”一體的文創產品。他希望能多方合力將具有順德特色的玉雕文創發展起來，至于玉石材質的成本，可以根據需求控制在可行的范圍內。

文/佛山市新聞傳媒中心記者王艷美

圖/佛山市新聞傳媒中心記者朱德文

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